义和功过
我在历史书上看过义和团的介绍,在大路码头听过义和团的故事,在报纸上读过义和团的新闻,总是有一种感觉:这不是个好东西。
为什么?因为他滥杀无辜,因为他封建迷信,因为他搞乱了社会秩序,因为他愚蠢单纯而且最后失败了。
可是为什么后世官方会对义和团运动进行正面评价,肯定运动的进步价值呢?我曾久思不得其解,直至今日,方有所得,现分享与众。
义和团滥杀无辜?确实如此。来华传教和行医的洋人,懂洋文看洋书的中国上层人,用洋物吃洋食的中国普通百姓,一没杀人放火,二没巧取豪夺,怎么就成了义和团的敌人,被不分青红皂白给杀了呢?我不赞同,但我想到了原因。
群众的眼睛是雪亮的。他们虽然不一定很聪明,不一定很睿智,不一定有很高的眼界和格局,但,他们懂生活,他们有记忆。他们知道,自己原来的生活本还算过得去,可是洋东西进来了之后,生活便越来越不好了。
洋火量大便宜,让做火折子的人没了活路,洋布量大便宜,让手工织布的人没了活路,洋油量大便宜,让制油的人没了活路,洋钉量大便宜,让木匠没了活路。之后还会有更多的洋东西进来,让更多行业的人没了活路。洋人传洋教,要信外国模样的上帝,还要教税给外国上帝,本来中国宗教便不讲究这些,但那些半宗教半帮派的团体便少了收入。信洋教的人受了委屈,找牧师开导帮忙,牧师便用自己的洋人身份找朝廷县衙,朝廷县衙不敢得罪洋人,便只能拿另一方撒气,于是教民与非教民便有了矛盾,教民毕竟少,少数的教民借着洋教,当上了大清的上等人,欺负多数人,这种事谁能忍?
洋医生本来不该成为被针对的对象,毕竟人家是来治病救人的嘛。可是西洋医生也并非万能,而且治疗手段与本土医术相差太远,在村民看来,与巫术无异。用西洋医术治人,若是成了,或许是洋上帝的功效,如果医不成呢,要么是洋上帝不顶用,要么是洋医生不顶用。可是,以前乡土医生或游方郎中没治好,打一顿也就算了,可是洋医生打不得啊,人家这张脸便让县衙得罪不起,更别说打了。于是洋医生治好了收钱,治不好也收钱,还不会挨打,这不就变相纵容了洋医生乱行医乱开药吗?
所以综上种种,百姓便对洋人洋物有了深深的恨意。这种恨意表面上来自于日常生活,这根子却在于朝廷所签订的一系列不平等条约。洋人要了治外法权,只要是洋面孔便不受朝廷管辖。洋人要了门户开放,洋物便可以不受关税控制地进入中国,用低价倾销打败本土的手工业。洋人要了传教自由,便可自由地对中国进行文化侵略。洋人在政治、经济、文化上对中国进行压迫,这些压迫体现在百姓的日常生活中,便是以上所述的种种情状。朝廷无能,不能在军事上打败洋人,那行,我们老百姓在本乡本土作战,难道还不能在自家土地上打败洋人吗?义和团杀洋人,杀亲近洋人的中国人,杀使用洋物的中国人,本质上是中国农民自发地发起一场对抗洋人侵略的战争。若以战争角度来看,洋人为敌人,亲近洋人者为汉奸,使用洋物就是资敌,杀之可也。
义和团封建迷信?确实。假托神灵附体,吹嘘自己刀枪不入,一些江湖骗子用些江湖把戏便能将无知村民哄得一愣一愣的,然后自封为什么大师兄,大将军什么的,带着村民们去杀洋人,杀教民,分了他们的家产和妻女,此种行为与劫匪何异?可是为什么还是有这么多人追随呢?只要拿针戳一下手指便知其是否刀枪不入,为何无人拆穿呢?我也大概知道了原因。
中国百姓基本上都是文盲,他们平日里获得知识的方式只有戏文、评书以及口口相传的神话传说。在他们的心里,关云长义气无双,孙悟空神通广大,如来佛拯救众生。这些神话虽然虚无缥缈,但是在这艰难的生活中,这些神话是百姓唯一的寄托,唯一的希望。他们希望有一天能有一个像关云长一样神勇的人能打败洋人,有个如孙悟空一样能变化万物的人来改善自己的生活,最好还有个活菩萨救苦救难。而且,农民们即便被洋人教民欺压了,可是老实本分的庄稼人怎么敢起头去做这些杀人放火的事呢?正巧,这有个人会一些神奇的法术,他也愿意领头带着自己去对抗洋人,还愿意将好处分给自己,这样的人不追随,难道百姓们真心地想在家等着,被洋人教民欺负到死吗?又何必去戳穿他的小把戏呢?
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第102章 论义和功过是非 运动失败孕曙…[1/2页]