义和功过
我在历史书上看过义和团的介绍，在大路码头听过义和团的故事，在报纸上读过义和团的新闻，总是有一种感觉：这不是个好东西。
为什么？因为他滥杀无辜，因为他封建迷信，因为他搞乱了社会秩序，因为他愚蠢单纯而且最后失败了。
可是为什么后世官方会对义和团运动进行正面评价，肯定运动的进步价值呢？我曾久思不得其解，直至今日，方有所得，现分享与众。
义和团滥杀无辜？确实如此。来华传教和行医的洋人，懂洋文看洋书的中国上层人，用洋物吃洋食的中国普通百姓，一没杀人放火，二没巧取豪夺，怎么就成了义和团的敌人，被不分青红皂白给杀了呢？我不赞同，但我想到了原因。
群众的眼睛是雪亮的。他们虽然不一定很聪明，不一定很睿智，不一定有很高的眼界和格局，但，他们懂生活，他们有记忆。他们知道，自己原来的生活本还算过得去，可是洋东西进来了之后，生活便越来越不好了。
洋火量大便宜，让做火折子的人没了活路，洋布量大便宜，让手工织布的人没了活路，洋油量大便宜，让制油的人没了活路，洋钉量大便宜，让木匠没了活路。之后还会有更多的洋东西进来，让更多行业的人没了活路。洋人传洋教，要信外国模样的上帝，还要教税给外国上帝，本来中国宗教便不讲究这些，但那些半宗教半帮派的团体便少了收入。信洋教的人受了委屈，找牧师开导帮忙，牧师便用自己的洋人身份找朝廷县衙，朝廷县衙不敢得罪洋人，便只能拿另一方撒气，于是教民与非教民便有了矛盾，教民毕竟少，少数的教民借着洋教，当上了大清的上等人，欺负多数人，这种事谁能忍？
洋医生本来不该成为被针对的对象，毕竟人家是来治病救人的嘛。可是西洋医生也并非万能，而且治疗手段与本土医术相差太远，在村民看来，与巫术无异。用西洋医术治人，若是成了，或许是洋上帝的功效，如果医不成呢，要么是洋上帝不顶用，要么是洋医生不顶用。可是，以前乡土医生或游方郎中没治好，打一顿也就算了，可是洋医生打不得啊，人家这张脸便让县衙得罪不起，更别说打了。于是洋医生治好了收钱，治不好也收钱，还不会挨打，这不就变相纵容了洋医生乱行医乱开药吗？
所以综上种种，百姓便对洋人洋物有了深深的恨意。这种恨意表面上来自于日常生活，这根子却在于朝廷所签订的一系列不平等条约。洋人要了治外法权，只要是洋面孔便不受朝廷管辖。洋人要了门户开放，洋物便可以不受关税控制地进入中国，用低价倾销打败本土的手工业。洋人要了传教自由，便可自由地对中国进行文化侵略。洋人在政治、经济、文化上对中国进行压迫，这些压迫体现在百姓的日常生活中，便是以上所述的种种情状。朝廷无能，不能在军事上打败洋人，那行，我们老百姓在本乡本土作战，难道还不能在自家土地上打败洋人吗？义和团杀洋人，杀亲近洋人的中国人，杀使用洋物的中国人，本质上是中国农民自发地发起一场对抗洋人侵略的战争。若以战争角度来看，洋人为敌人，亲近洋人者为汉奸，使用洋物就是资敌，杀之可也。
义和团封建迷信？确实。假托神灵附体，吹嘘自己刀枪不入，一些江湖骗子用些江湖把戏便能将无知村民哄得一愣一愣的，然后自封为什么大师兄，大将军什么的，带着村民们去杀洋人，杀教民，分了他们的家产和妻女，此种行为与劫匪何异？可是为什么还是有这么多人追随呢？只要拿针戳一下手指便知其是否刀枪不入，为何无人拆穿呢？我也大概知道了原因。
中国百姓基本上都是文盲，他们平日里获得知识的方式只有戏文、评书以及口口相传的神话传说。在他们的心里，关云长义气无双，孙悟空神通广大，如来佛拯救众生。这些神话虽然虚无缥缈，但是在这艰难的生活中，这些神话是百姓唯一的寄托，唯一的希望。他们希望有一天能有一个像关云长一样神勇的人能打败洋人，有个如孙悟空一样能变化万物的人来改善自己的生活，最好还有个活菩萨救苦救难。而且，农民们即便被洋人教民欺压了，可是老实本分的庄稼人怎么敢起头去做这些杀人放火的事呢？正巧，这有个人会一些神奇的法术，他也愿意领头带着自己去对抗洋人，还愿意将好处分给自己，这样的人不追随，难道百姓们真心地想在家等着，被洋人教民欺负到死吗？又何必去戳穿他的小把戏呢？
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第102章 论义和功过是非 运动失败孕曙…[1/2页]