过了几天，荣禄带着陕西的援军来了，吴大佛让他入内觐见，荣禄进来哭着说：“奴才终于见到皇上了，可怜太后和皇后，奴才没能见到最后一面，奴才万死！”
吴大佛说：“你起来，近身说话。”
待荣禄靠近，吴大佛掀开帘子，露出自己的断手，说：“荣大人，认得我吗？”
荣禄一听，仔细一看，心下转了不知道多少下，说：“吴······天使？”
吴大佛点点头，说：“你不知道的是，光绪皇帝也死了，我只是个替身而已。”
荣禄一听，吓得瘫了下去，随即说：“是你杀的？”
吴大佛点点头，说：“是我杀的。他们杀了我的人，我自然要杀他们。”
荣禄站起来，刚要喊人，便见佟侍卫、徐侍卫、小德张都在身边，两个侍卫都把手放在刀把上。
荣禄指着他们说：“你们护驾不力，怎么还有脸站在这里？”
吴大佛说：“荣大人怕是糊涂了吧。若是皇帝也死在了半路，这大清，该怎么向天下交待呢？”
荣禄冷静了下来，坐在一旁，说：“这么说，你还是来帮我大清的喽？”
吴大佛说：“帮不帮的，两说，互相利用而已。”
荣禄说：“大清需要一个皇帝稳住朝堂，你要什么？”
吴大佛说：“我要做什么？你研究我这么久，不知道吗？”
荣禄说：“那你要怎么做？”
吴大佛说：“我若是发挥我的能耐，这大清，自然还能维持下去，还能多活几年。可是我不想。现在大清的存在，与中华而言，有害无益，所以还是亡了好。但是在亡之前，我可以给大清留下一点最后的名声，不至于数百年之后都被人唾骂。”
荣禄说：“什么样的名声？”
吴大佛说：“秦虽亡，有长城。汉亡，但封狼居胥。晋亡，混乱百年。隋开运河，唐遗盛世，宋有风貌，元扩边疆。明亡了，还留下个君王死社稷的名头。大清呢，最后这几十年，丧权辱国，割地赔款，若是因此而亡，那就一点名声都没有了。”
荣禄说：“一朝之功绩，可是你一人可定？”
吴大佛说：“我一个人虽然定不了大清的功绩，但我能定光绪皇帝的功绩。光绪皇帝对我也算不太坏，他人也是个可怜人，无论是上一世，还是这一世，都是个郁郁不得志的天子，虽然他是个皇帝，但他是个失败者。”
他感叹着站起来，说：“我曾经看过一本讲明朝的书，作者根据史书，将明朝上下两百六十年的数百名历史人物一一写就，最后，他写了徐宏祖，就是徐霞客。作者在想，这么多王侯将相，他都写了，这书最后怎么结尾呢？他写了一个平民，一个爱好旅游，走遍了神州大江南北，见过无数大好河山的人。从你们，或者主流来看，一个男人，不事生产，不考科举，不当兵打仗，就是四处闲逛，怎能青史留名？但是他就这么留名了，而且比一般的那些王侯将相更令人尊敬。所谓千秋霸业，万古流芳，以及一切的一切，只是粪土。先变成粪，再变成土。王侯将相也好，平头百姓也罢，都不过是一辈子而已，没有重来，也不能后悔。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻，这样，在临死的时候，他就能够说：我按照自己的方式，度过了自己的人生。”
吴大佛环顾了现场诸人，回到书桌前，对荣禄说：“我只想借他之口，说一些后世希望他说的话，让他在史书上，不被认为是一个碌碌无能之辈。仅此而已。”
荣禄说：“你想留些什么话？”
吴大佛说：“我还没写好，这个有点难写，你要理解。不过我不会总在这里，我是替身，即是影子，正主不再，影子何存？待我写好之后，我会宣布一份诏书，选定一个人当继位之君，然后你们就对外说光绪皇帝驾崩了，留有遗诏。至于后面怎么接手这个烂摊子，那就是你荣大人要操心的事了。”
荣禄说：“那你去哪？你可不像是那种会自杀的人。”
吴大佛笑着说：“我可是天使，上天派我过来的，比你们的天子还正宗，什么叫君权神授？我当皇帝，这才是君权神授！可惜啊，我志不在此。当今世界局势错综复杂，欲使中国统一、独立于世，必先打散其形，各方势力互相组合，最后形成两大集团，一个集团代表保守及帝国主义，一个集团代表进步及民众主义，此二者不能并存。为了战胜对方，双方必须竭尽全力发展自己，壮大力量，团结一切可以团结的力量，最后发动数亿百姓、数百万军队进行战略总决战。更先进的更优秀的更适合于中国国情的集团将获得胜利，这个集团在长期的攸关生死的战斗中形成的一整套先进做法，形成了先进的制度，这些制度将带领中国独立于世界民族之林。而我，就会去制定和落实这些制度。到时候，希望有机会与荣大人斗斗法。”
荣禄冷笑着说：“你的建始民府已经毁了，你还想重新再来？”
吴大佛说：“只要还有中国人在，只要还存在剥削和压迫，响应我的人就不会绝。你现在或许不明白，希望你身体健康，有机会看到那一天。”
荣禄说：“那你叫我来，就是跟我说这些？”
“当然不止如此。你是军机大臣，我走了之后，朝廷还得由你指挥，新君也要由你扶着上位。置于眼下嘛，得守好娘子关这些地方，防止八国联军进入山西。我呢，就尽量为你争取一个好一点的开局吧。”
荣禄走后，佟侍卫说：“你就这么暴露了身份，我们怎么办？”
吴大佛说：“首先你们要知道，你们没保护好太后、皇帝和皇后，这本身就是过错。当然，他们自个儿的过错更大。然后嘛，正史上会写，光绪皇帝是在太原病逝的，天下人也会这么认为，所以这跟你们有什么关系呢？最后，这天下的百姓有什么错？为什么要受这么多苦。时局艰难，你们又算积了什么德，一点苦都不能吃吗？把自己也当做个中国人，脑子要想想事，站高一点，看远一点，不要这么鼠目寸光。”
将他们打发了之后，吴大佛便继续写自己准备留给光绪的名声。
现在的局势，已到了万分紧急之地步，朕思虑多日已下决心，以为遗诏。
自道光十九年以来，西人以鸦片走私毒害神州，林则徐虎门销烟张国之义，却被西人以坚船利炮轰开国门，此后西人步步紧逼，欲壑难填，屡次犯我神州，以通商为名，图掠夺之利，行殖民之实，神州百姓，其苦何如。苦痛之下，神州百姓皆求抗争，奈何阻力浩大，未能改观。甲午战败后，列强借日本胜利之机，对我大清压迫更甚，官民受迫，不堪其苦。民情汹涌之下，我大清对列强宣战，非我神州百姓好战乐战，实受压迫过甚，自卫反击也。
然大清虽大，但工业、农业、制度、文化皆不如人，虽有官兵血勇，却难抗外敌之武备，目睹官兵百姓死伤之剧，朕实心如刀绞。
然朕身为天子，肩扛社稷，背负苍生，实应一心为公，不徇私情，为此，朕特为此战定下如下铁律，朕及后人若有违反，不论身居何位，有何功劳，均当以叛国论处。
一、我神州之领土，应以道光二十年之版图为准，囊括大、小、外兴安岭，黑吉察辽诸省全域，内、外蒙古全域，新疆、西藏全域，京津直隶山东等十八省全域，香港，澳门，台湾及海南岛及其附属岛屿，西沙、南沙、东沙、中沙诸岛礁在内。自道光二十年之后所签之任何土地割让条约，不论何人所签，均应予以废止。
二、自道光二十年之后历次战争中被外敌所掠之财富珍宝，其人均有归还之责，我神州后裔，不论贫富贵贱，均不得承认其为他人所有之权。
三、应废止以《南京条约》、《北京条约》为首的与外国所签订之不平等条约，洋人在神州行走通商传教均需遵守神州律法，不得有超国民之特权。
朕深知，洋人异常强大而神州积弊深重，双方力量悬殊，以弱抗强观之似螳臂挡车，弱者之怒吼无异于亡者之哀嚎。但朕更深知，我神州拥有洋人所不具备的三不败三可胜之莫大力量力，足以实现上述目的。
三不败之一，神州历史之悠久世界之最。我神州百姓居于此地数千年矣，我等先祖生于斯长于斯，其血脉以姓氏之型传承至今。数千年之风雨跌宕，均未令神州沦丧，今日岂会因一时之败而亡国灭种乎？
三不败之二，神州地域之广大世所罕见。地
第110章（大结局） 身前功业浅 文章永…[1/2页]