虽然雅典娜是希腊人，可是，她对于这个“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”的典故还是知道的。
这本就是佛道传播中一个蕴含~～～着很深哲理的故事。
故事是这样的。
话说自禅宗一祖达摩开始，传到弘忍大师，已经是第五代禅宗。这天弘忍大师命众弟子在墙上写偈语，希望能找到第六代传人。最热门的继任人是大师兄神秀，骄傲地在墙上写到：
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
自以为必得衣钵真传。厨房里一个带发修行的小火夫看到外面这么热闹，也去凑一下，但他是文盲，就问傍边的小和尚，小和尚把大师兄的作品念给他听。小火夫听了直摇头，大师兄未得真髓啊，对小和尚说，我念你帮我写。于是写下~～～流传千古的：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
弘忍大师过来检查作业，惊叹此人悟性之高，一问之下，才知道是一带发修行的小火夫所作，于是命人通知小火夫半夜来见。此火夫，就是后来的六祖慧能。半夜，慧能见到大师，大师将袈裟亲手传给他，命他连夜逃跑，因为大师兄神秀势力很大，对衣钵志在必得，如果知道衣钵传给了慧能，一定派人追杀。当晚，大师圆寂。神秀果然知道消息后对慧能一路追杀，希望追回衣钵以继正统。慧能好不容易逃到了南方，来到了现在的粤州光孝寺。一众和尚正在讨论旗帜被吹动的事情，一边的人说是风动，带动旗，一边和尚说是旗动扇起了风。
慧能插话道，不是风动，也不是旗动，是你们的心动。一众皆惊，方丈问：你绝不是普通人（慧能仍带发），你是什么人？于是慧能取出衣钵，说明自己来历，方丈亲自为慧能进行了剃度，并让出方丈之位。后来慧能来到现在的南华寺，将禅宗发扬光大，南华禅寺位于粤州某关市某江~~~县城以东约6公里的曹溪北岸，所以六祖慧能将禅宗发扬光大，被称作“曹溪的佛唱”。神秀大师兄在北方的派系叫做北宗，慧能在南方，自然就是南宗。北宗始终没有继承正统衣钵，逐渐息微。南宗则越来越兴旺，后来还得到了朝廷认可，成为了大唐真正的禅宗。
雅典娜微微的闭上了自己的眼睛，思考起来。
她原本就是极聪明的人，要不然，也不会被大家尊称为智慧女神。
没过多久，雅典娜便睁开了眼睛，点了点头，笑道：“没错，菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？——这首诗果然妙绝，虽然和我现在的情况不同，却是能够解我心中忧虑。”
雅典娜笑道：“我现在的情况是，菩提本是树，明镜就是台。本来心中爱，何须找理由？”
雅典娜说的这几句话，虽然不甚押韵，却是表明了她现在心中的所想。
没错，雅典娜想要爱谁，干卿底事？想爱就爱，为什么要在意别人的看法？
只要雅典娜爱猪八戒，即便猪八戒又肥又懒又丑，吃~~~喝~~~p~~~i~~~a~~~o~~~赌样样精通——爱就是爱了，管他别人怎么说？
爱，这个字眼，原本就是不讲道理的。
爱情这样的事情，只需要感觉，感觉对了，那就爱吧！
“如此甚好。”者行孙微微点了点头，他的表情十分开心，他笑着说道：“既然是这样，那你就放开去和猪八戒这厮恋爱去吧——当然，在这段时间，我会去寻找你为何能够看上这头猪的原因。倘若这件事情是有人在幕后操控，那到时候我会亲自帮你们剪断红线，让你和猪八戒分开。”
这句话里，有一个词儿是“有人在幕后操控”——者行孙心里也没底，为什么雅典娜这样的大美女，人间绝色，能够和猪八戒一见钟情，脚上还和猪八戒牵上了天定姻缘的红绳自牵！
虽然猪八戒是自家兄弟，可是，也不能委屈了别人家的好姑娘。
“如此甚好。”雅典娜盈盈对者行孙施了一个礼，笑道：“不过，不管怎么说，在我现在对猪八戒还那么喜欢的情况下，就让我用心的去爱一次。”
对于雅典娜这样活了几千年的“少女”来说，能够出现一个自己喜欢的人，真的是可遇而不可求，现在既然出现了，那自然是要用心的去爱上一次的。
“没问题。”者行孙点了点头，吐了一个烟圈儿：“既然如此，那先把猪八戒放出来再说，要不然，过一会儿又到了吃午饭的时间了。”
没错，现在已经快十一点了，再过一会儿，不就又是午饭时间？
雅典娜脸上闪过一丝惊恐的神色
第477章 你自由了[1/2页]