人暗中察访,很快搞清了出错在侯官县令,总督巡抚并没有什么处置不当,加上刘韵珂知道此事体大,也写了奏章为自己辩解:“该绅士等忠愤所激,洵足令人钦重,然以目前之小事,不顾日后之隐忧,究属失计”。总督刘韵珂也没闲着,同样上书朝廷解说:“臣与徐巡抚不肯调兵演炮募勇,有违数绅之意,即远近传布。而言事者,但只情关桑梓,不顾安危之大局。”
尽管了解了事情经过,但是总是出了大事,所以皇帝还是为了平息朝廷加上地方的议论,将总督和巡抚调离了闽浙,放到了京师去任职闲差拉倒。
而说起来有些可笑,一场大雨,也许是多场大雨过后,两位英国人借住的寺院屋漏,找人修理却没有人敢给他们修理,因为据说当地工匠接到了督抚衙门严令,不准给他们修屋并其他生活接济,两个英国人实在是没法呆下去,这才自己乖乖离开了福州城内,也算是天意使然,这场风波并没有带来大的国际冲突。
所谓外交无小事,这个事件看起来不大,其影响也算不小。期间对于事件的态度,就能反映出但是的士大夫不同的心态和处置问题的手段,尤其是大家熟知的两位较早开眼看世界的伟人林大人、徐大人在此事件中竟然成了冤家对头,不可不引人深思。
如果细细追究起来,也许与两人的经历不同、所处位置不同、环境影响不同所导致的吧。
有人说林大人出生福建,却多在内地为官,对海外贸易和外交事务很不了解。尽管曾经师夷长技主张,但是却没怎么与外国人士进行正面交流即使在广州收集外国资料,也只是派手下人去办,很难看到他本人与外国人直接接触。并且有资料记载,他得了疝气,有人推荐美国医生伯驾为他治疗,而他却拒绝亲自面见洋鬼子医生,只是派人前去述说病情而已。
与之相反,徐继?出生在山西,却多年在沿海做官,尤其出任厦门汀漳龙道台和福建巡抚,多与外国人打交道,比如曾经会晤过英国领事,美国传教士,以及其他外国人士,据说还与美国医生甘明、传教士雅裨理、英国驻华领事李太郭、阿礼国等人关系不错。这在当时很容易被看做是汉奸行为,其实说白了是因为徐大人深知,这些人多数并非为了侵略中国,而是做买卖来的,在这点上确实比其他人更加有远见卓识,并不想当时多数人一味的,盲目的排外,具有先进的开放头脑。
据说回京之后,徐大人极力劝谏咸丰皇帝“勿大兴土木,勿耽于女色,勿偏听偏信。”咸丰深以为是:“意深辞婉,‘置诸座右,时时省览,可当箴铭。”但是神光寺事件却也影响了他的晚期发展,最后主要从事的是文教工作,也算是开了中国先河的“同仁馆”这一新式学堂,也是北京大学前身的近代化产物的创办者,为近代化做出了自己应有的贡献,历史不可磨灭。
言归正传,经过对抓捕的强抢民女的罪犯审讯,结果很快出来了,竟然是西郊大土豪穆家所为,从外地花钱买了不少女子圈禁起来,为什么大师练功作为炉鼎之用。
“可恶、可恨!如此大事竟然就在诸位眼皮子底下发生了,你们难道没有任何觉察?”定王很恼火,训斥了当地官员之后,马上下达了抓捕穆家所有人犯的命令。让他意外的是,派出的官兵和差役竟然空手而回不说,不少人还受到了伤害,据说失踪的官兵差役就有十多个。
“怎么回事?”定王更加恼怒,隐约感到事态很严重。
第278章 神光寺[2/2页]