两门的辟谷修心练神法门传到了倭国，他们把这两门心法加以变化，弄出一个叫：借物寄神大法的养神法门。”黄文山果然涉猎甚广，这种事儿，车尚武来就没听说过。
车尚武瞪大了眼睛问道：“你是说，这个贼婆娘就是练习了这个什么借物寄神大法？这是什么玩啊，不会饿不会渴不会疲惫，而且还可以动还可以说话，也不需闭关锁门的。咱老祖宗那些修道悟佛的那些辟谷法不是要关着自己，不与任何人打交道吗。”
“呵呵，并不是这借物寄神大法比辟谷修道高明。鬼子没耐心修辟谷修道术，但他们又十分看重术成后的妙用，而鬼子一向都心怀不轨的，所以他们就弄出这个看似比我们老祖宗们练的辟谷修道术还要厉害的东西，其实是两种玩儿。”黄文山笑道。
“怎么的两种玩儿，黄顾问你说说，反正现在闲着也是闲着。”车尚武什么好奇。
“辟谷修道，到大成后，可得道成仙，羽化成佛，那是最求长生不老，修成正果的最高境界。辟谷修道术最大的特点讲究心悟和神会，身体吸食天地之气日月之灵后，将肉体化虚，神魂成形，升天而去。就是说，修练到最高竟界的时候，人已不是人了，但他的精神和灵魂还在的，只是已到达了另一个空间，只要他不聚形显形，我们是无法看到他的。这种事，历史记载，我国有十多人修道成仙的，禅宗的如我们最熟知的唐三藏等，武道教的如张三丰等，还有较特别的就是我们常常听到专门驱魔捉鬼的文道教陶弘景等，记载他们都得道成仙。而鬼子的这个借物寄神大法，用我们的话说就是只有其形而无其神，走捷径的做法，这种方法永远也不可能修习得道，只不过用来吓吓门外之人罢了，不值一提。”黄文山道。
“听你这么说，好像这玩儿不值一提似的。世上的事物有茅就有盾，你把这法儿说的这么狗屁不如，难道你懂破法？”车尚武问道。
“当然懂呀，不懂我跟你说个屁。破这小玩儿很简单，只要找到他寄神的物件就可以了，要她死也只是一个指头的事儿。”黄文山笑道。
“那这贼婆娘的神是寄在哪儿了，去把她破了，看她牛什么逼。”车尚武很不服气她两天不吃不喝比他还精神的样子。
“干嘛？你想弄死她？你不怕孟老鬼把你掐死？”黄文山说道。
“破了她的法儿她就会死掉？这法儿也太危险了嘛。”车尚武当然不想把她弄死。
“不是这法儿危险，是这个贼婆娘身子太虚弱了，你想啊她应该被抓后就没怎么吃东西了吧，来这儿又两天了，这样就是好几天了吧，她的大法练的还不是最高境界，在这种情况下，要是强行破去她寄神的物件，她是绝对收不齐心神回体了。”黄文山说的很玄，其实车尚武听的不是太懂，但他对黄文山百分百的相信，所以他就是听不懂，也十分相信他的话。
第371章 借物寄神大法[2/2页]