的衣襟都碰不到半分。
两下里比较起来，只让人感觉闰孺流好像一个失心疯发作了，而叶士元则潇洒应对，根本不费吹灰之力，胜利指日可待。
只不过，在张敬轩等高手的眼中，还有当局者的感受当中，却是完全不同的另一种景象。
闰孺流的拳法，根本就不拘泥于一招一式，他打的其实是一种势。他有的时候，根本就没有在打向叶士元，可是叶士元也不得不去应对。因为闰孺流正在勾动的，是一种真正的“大势”。
有四个字，叫做“大势已去”。若是被闰孺流完结这种大势，那么叶士元也许就真的要“去”了。
若是在平时的情况下，叶士元或者还可以用别的办法来打击闰孺流，或者干脆一避锋芒，待闰孺流的这“大势”的势头过去了，再行还击，也是一种良策。只可惜，如今的情况，完全由不得他选择。
只因为，这并不是一场公平意义上的比武。闰孺流摆明了，你叶士元走掉是可以的，避让也是可以的。那么，就让挥舞着“大势”的我，将那个身处一堆木柴上面的司水流点燃吧。让火焰之神审判她的罪恶。
所以，叶士元不得不硬着头皮正面应战。这样的战法，对于叶士元来说，并不是一种最佳的选择，因为从内力深厚的角度来说，即使叶士元天赋异禀，外加有着奇遇，可是仍旧不会比沉浸了一辈子的闰孺流更强，或者说，只恐怕要弱上那么一些。本身他可以通过别的方式来弥补这种差距，可是闰孺流就利用了他的弱点，要逼他正面应战。
既然避无可避，那么叶士元也就不会再去逃避。
对方既然在造一个“大势”，那么除了“大势已去”之外，还有一个词，唤做“大势所趋”。
大势所趋这个词，是出自宋代，一个有些著名但是又不太著名的文学家、思想家陈亮。
陈亮这个人，最有名的是他中兴复国的精神。南宋朝廷偏安一隅，可是陈亮屡屡上书，直斥秦桧等误国殃民，力求北伐恢复河山。他的《上孝宗皇帝第三书》中有云：“天下大势之所趋，非人力之所能移也。”
这，就是大势所趋的来处。而这句话，也应对了今天战局。
刚刚好，陈亮所要讨伐的，正是金国，而金国，恰巧就是大清的前身，刚开始，大清是以后金为称呼的，满族也是女真的后裔。
所以，叶士元所做的，并不是要与闰孺流直接相抗衡，他用的一个字，是为“引”。
你要用大力和大势来压我，那我就把它引走，就如滔滔洪水涌来，我并不单单是筑坝拦截，而是将你分流，分而治之。
闰孺流见叶士元不再退避，而是选择了正面迎敌，心内也是一喜。
第778章 大势[2/2页]