卓普上人如此轻易的放弃了桑哥法王交代的任务，为何会如此，让无为陷入了沉思。
“原来是这样”无为自言自语的说道。
卓普上人接到桑哥法王的法旨，来将无为驱除出宣政院辖地。而卓普上人却在****认输，让无为继续在宣政院附近徘徊，并不彻地的执行桑哥法王的任务。这说明卓普上人并不满意桑哥法王的安排，或者说，宣政院内部也不是铁板一块，卓普上人便是杀掉麻景天的突破口。
接下来的几天，无为便开始打探宣政院内部关系。
宣政院的精神领袖是八思活佛，八思活佛是萨迦宗的。当年四大宗门商议共同对抗蒙古铁骑，实力最强的宁玛宗首当其冲。但宁玛宗教众根本无法抵挡蒙古铁骑，很快便败下阵来。而其他三个宗派，见蒙古大军如此彪悍，竟然有了拉拢蒙古的心思。动作最快的，便是萨迦宗教主八思。八思与蒙古大军先锋道尔达偷偷会面，希望可以放弃无武力征服政策。蒙军先锋道尔达在吐蕃驻军两年，并没有跟吐蕃僧俗势力发生任何冲突。于是，先锋道尔达休书蒙军主帅阔瑞王爷，写到：“萨迦教主学富五明，具大法力，希望王爷遣使迎之”。
阔瑞王爷不费一兵一卒，和平拿下吐蕃，成为首任宣政院置院使。而萨迦宗教主八思，被忽必烈封为八思活佛。从此，元气大伤的宁玛宗只能屈居于萨迦宗之下。现在的宣政院，名义上是四大宗派共管。而实际上，却是萨迦宗的八思活佛和嗝举宗的桑哥法王二人在管理，宁玛宗的卓普上人，怎么会服气呢。
卓普上人的确如无为所料一样，接到桑哥法王的命令后，本想赶走无为或者直接杀掉无为的。但看到入魔之后的无为功力大增，若是强行与其厮杀，难免会鱼死网破。并且，桑哥法王与麻景天的合作，卓普上人本就不赞同。与其鱼死网破，不如好好利用。卓普上人假意不敌无为，向桑哥法王汇报，如果桑哥法王若是能亲自上门与无为厮杀，卓普上人坐收渔利，不是更好。
无为已经看透了卓普上人的心思，此时的无为定然不会让卓普上人坐收渔利的。无为要去拜访卓普上人，并且要在大庭广众之下拜访。
无为换上了纯白色虬髯斗牛服，来到大昭寺。无为在门前大喊道：“千机堂无为，求见招讨司都元帅，卓普上人。”
这一句话，无为用上了几层八极昼的功力，相信大昭寺内所有人，都听得到。
没过多久，大昭寺内出来一个喇嘛，对无为说道：“先生，卓普上人有请。”
无为随着喇嘛来到了带有“宁玛殿”三个字的房间，喇嘛做了一个请的手势，无为大步来到殿内。见卓普上人，则双手合十，坐在蒲团上打坐。
无为见卓普上人打坐，便也没有打扰，只是静静的观察这佛殿四周。
佛内的主尊是一尊小而精致的弥勒佛像，文殊菩萨像和观音菩萨像分立于这尊佛像的左右两侧，墙边的四尊守护佛殿的护法神。
“无为先生来找老衲，所为何事？”卓普上人道。
“想问上人求一条活路。”无为说道。<
第五十八章 苗主拜活佛[1/2页]