他看着我们处理了一切才走的，可他的走，是那样的快。
不过是瞬间，就已经消失不见，他犹如没有出现过一般。
是我们，都没有发现，此时此刻，还在感慨着这些人的离开。
此间事了，我们也就应该走了，按照我的计划，我们修整一下，然后就去一趟句容。
毕竟要找茅山，不去句容属实是不成。
可灰八爷却说，让我先解决这十二尸体，虽说幕后之人，现在应该不在这里了。
没错，这幕后之人就是那个盯着我们的人，而他离开这里以后，就去了长白山。
他接到了新的命令，这命令就是让我去长白山，顾不得这十二尸体。
灰八爷从天道之中，察觉到了这一点，自然是侧面的说给我听。
我没有反对，这尸体，我确实要处理，都有，指不定出什么事儿呢。
回去的路上，狐若儿问：“什么是养尸地？”
这问题，让我一愣，我看着她问：“你们那里没有这种说法吗？”
她摇头：“没有，我们那里对于这东西说法不多。”
我听着昂了一声，心里却是感慨，果真是一个地方，一个情况啊。
养尸地，就是指埋葬在该地的尸体不会自然腐坏，天长日久后即变成僵尸的那种地方。
“那养尸地是怎样养出僵尸的？”
听着这个问题，我也说不出来，最后还是玄猫禅有些无语的说：“我来说说吧。”
这养尸地，若是按照永安本地民间传统的葬理说法，选择阴宅风水讲求的是龙脉穴气,简而言之就是葬穴的地气。
在历年收藏的许多册明、清以及民国时期永安风水先生的手抄辨龙秘笈中，有关养尸地的记载比比皆是。
诸如死牛肚穴”、狗脑壳穴、木硬枪头、破面文曲、土不成土等山形脉相，均是形成主养尸的凶恶之地。
秘笈中有首辨阴宅美诀曰：天机难识更难精，仔细寻龙认星辰。
发脉抽心穴秀嫩，藏风避杀紫茜丛。
欲知骨石黄金色，动静阴阳分合明。
此是阴坟尊贵格，留为后代作真传。
在诸如青乌子的《葬经》、郭璞的《葬书》、管辂的《地理指蒙》、杨筠松的《三龙经》等许多葬理辨龙经书和民间传说中，均认为养尸地在丧葬风水中是最为恐怖、危险和忌讳的墓地。
遗体误葬在养尸地后，人体肌肉及内脏器官等不仅不会腐烂，而且毛发、牙齿、指甲等还会继续生长。
这说法，我倒也是第一次听，如今听了，也是频频点头，没想到，这里面还有这种说法。
它怕这么说，还特意的举了一个例子，我们都是听的认真。
在清代，有一孕妇因难产而死亡。
家人悲痛之余，草草将其下葬。一日，某人行至乡间路旁小饭店。
店家一把拉住他高声索要欠债，告称曰：其妻在店中赊欠饭钱已多年，旧债未还又添新债！两人拉扯争执起来，某回应说其妻已死多年，何来欠钱？
最后，店家要求他躲在店中帘后等候。果然不久，有一妇人持碗自称某某妻又来赊欠。
某见妇人容貌长相确实是结发之妻，便悄悄尾随而行。
山路蜿
第324章 养尸地之说[1/2页]