140奇兵器
李白顿感放心。
他抬起提了剑的左手，郑重地给老者抱拳致谢。瞧得出，李白对他很是尊重。要知道，给李白看上的人，并不多。
这是为的啥？
读者可别小瞧，这老者，本身就是一个历史传奇。他之在陆府露面，是又一个小传奇。下面，我就打断顺序，先来说说眼前的老者。
先说他手里柱着的木杖。那木杖，其实是老人平日所用的拐杖。枣木材质。经上等桐油反复涂润，愈发坚韧。仗的两头隔了七寸，各裹一尺半厚铜皮。这很奇特。李白与老人熟识后，玩笑地叫它是读书人的打狗棍。当然，它并非打狗棍。这是件设计独特却又凶悍的兵器。既是棍，又是枪和剑。——这仗有一长两短三截。下边着地的那截掣出，是一柄一尺多长的枪刺。倒过来可与仗身牢牢相嵌，成了一杆长枪。上部从连接处，可以掣出一柄长四尺（今约一米）的的利剑。剑身窄些，比通常的稍厚重。枪刺和剑，都铸得极精，冷利灵动异于常态。也难怪，此乃唐铸剑第一高手张鸦九所制。李白生性好奇。他曾仔细研究过此仗的构造，叹为观止。仗身两端，各劈出一半，镂空铆榫拼接。所镂空腔与枪刺和剑极吻合。拼接极缜密。外表裹上铜皮，几乎瞧不出拼接痕迹，却对仗身起到衔接加固作用。相比纯木仗，非但不减坚实，反倒更重而韧。仗的上端，还有一段长约半寸、厚达半寸的钢箍。剑掣出，那便是护手。剑柄缠了用桐油浸过的细麻线，不易脱手。这仗（棍）、枪和剑合于一身的奇异兵器，跟了他已有近十年，是他六十大寿时，一个学生送的。
李白还分别仗（棍）、枪和剑使过一回，竟然非常得劲。
而且既合手，又舒服。
还特别有气势。
141情痴
这么说来，主人该是个江湖豪侠了？
非也！相反，这人是个典型的读书人。史载，他名沈如筠，唐润州句容(今属江苏镇江)人。曾在武则天时期中进士。约生活于武后至玄宗开元时，善诗能文，又著有志怪小说。曾任横阳主簿。与孙处玄等十八人相唱和，其诗汇编成《丹阳集》。有《正声集》，诗三百首，已佚。与著名道士司马承祯友善，有《寄天台司马道士》诗。殷璠汇集包融、储光羲、殷遥、丁仙芝等十八人诗为《丹阳集》，其中包括沈如筠。已佚。
沈如筠又不像是一般读书人。这是个有着超强好奇心的探索者。他性情旷达，喜异端、语多怪。据说还著有《异物志》、《古异记》，均已佚。还有传说称，其人还善书能画。书不多法前人，有异趣。从以上记载，你可以瞧出，这人却有不同于常人之处的异秉。当时人称润州老怪，大概可说是后世扬州八怪的先声。同时，他还是个拿得起的诗人。性情旷达而多愁善感。《全唐诗》录存其诗四首，断句两联。其中有《闺怨》二首。《闺怨其一》为其代表作。全诗曰：雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。史称，名句“愿随孤月影，流照伏波营”，沈德潜谓与沈佺期“可怜闺里月，偏照汉家营”同妙。《闺怨其二》名声不如其一，其实诗之沉郁婉转，似更胜一筹。诗曰：
陇底嗟长别，流襟一动君。何言幽咽所，更作死生分。
142老顽童、新潮流
那么，他的学生，是怎么会知道老人的这一喜好，又颠颠地张罗着请盛名之下的当朝超一流铸剑大家张鸦九来打造，并成功送他这么一件生日礼物的？
首先要晓得，这可以是个拐杖，但确实又是件能杀人的奇兵器。
其次，当下的张鸦九很忙哦！很忙的张鸦九，不会轻易接受一个陌生客户的订单，哪怕它有诱人的高价。
最后更不必说，这订单很有难度。要完成它，真得动动脑筋。
结果是，这事竟然做成了。后来有人分析原因有三。
一是，他有非凡的武道功底。这沈如筠出身一般官宦世家，却幼年多病。其父为他百般延医问药，总不如人意。后来在一位江湖豪客的家里做客期间，经此人药和功的调养下，身体却渐有起色。于是便拜此人为义父，开始了一段长达七年的文武兼修的生涯。他天资极好。加之有名师悉心教导，武艺长进极快且颇高。除马技和刀剑术外，尤其擅长使枪、棒。此后，他回到家乡，专攻文事，早早地就中了进士、走上仕途。可就在横阳主簿任上，他无意间得罪了上峰，被罢官。从此，他离开官场。载酒携妓、放浪南北，与僧道及江湖杂家等交集十多年。后来家道中落、不敷消费。他回到家乡，凭着祖上留下的几十亩薄田，在乡间淡然躬耕著读。此时的沈如筠，却不复早年的风雅蕴藉。他对风俗和异闻奇事更感兴趣。也把丟了多年的武术捡了回来，在枪术和剑术上沉心探究、成就了极高的武艺。唐代文人出门喜佩剑。但他却不再佩剑，出门总是柱了一杆卸去枪刺的枣木仗。后来，又改携可拆卸枪刺的枣木仗。枪刺则另配细木柄，紧急时还可作匕首用。
二是，他在不长的一段官宦生涯中，与铸剑大家张鸦九结识。那是在横阳主簿任上。时当，张鸦九声名不彰。彼此却都极欣赏。张鸦九曾给他铸过一柄剑。此剑身长脊硬，铸得极悍霸而空灵，他非常喜欢。平日身形影不离。不过出门时，它却只能乖乖地躲在行囊里。
三是，他有一大批出类拔萃的学生。他的家乡，是江南富饶之地。张氏又是当地的大家族，素有崇文重教的传统。唐初社会安定之后，沈氏族人在宗祠重办起宗学。后来，学堂逐渐扩大规模，学子竟有近百人。他回到家乡后，受族人重托，不定期地去学堂对学生进行指导。不久他成了学堂的灵魂人物，参与到学堂的宏观管理中。而又是出名地倔强，办事多谋善断。渐渐地，他对学堂的教学有了新的看法并断然主持了对学堂的两项改革。一是复古，引入武术教育（主要是剑术、枪棒和）。他重金延请江湖武道高手，对学子身体意志严加磨砺，一举改变学子身体孱弱、精神疲状塌的状况。后来，在他一位西域高僧朋友的支持下，又延伸到瑜伽修炼。这项改革虽争议不断，却坚持数十年、收效甚多。二是求新，强化文字实操（文章与诗赋等），以写促教。此后不到半年不久，学堂教育质量就大有起色，接连给州学馆输送了一大批高质量的学员。三年后，他儿子与一族侄同年中了进士。这里边，有运气的成分。但时人不这么看。他因此被主流社会奉为育人圣手。这学堂从此声名鹊起。官商各界纷纷劝说他开禁，允许其子弟入读。他难以一一断然拒绝。于是，远近各类子弟竞相插班驻读。此时，再叫宗学，就不合适了。况且，再大的宗祠，也难容纳一再扩展的学堂规模。于是不久后，由沈氏族人为主的众人集资，在句容东南的茅山北建起一所宏大的新学堂。学堂更名为“沈氏公学”。此公者，非官办，学子乃是以沈氏子弟为主之谓。学堂一时盛极，成为东南翘楚。
143逞杏林
既然说到学堂，就再多说几句。
先说是官学。中国古代教育发轫极早，肇始于官学。所谓官学，是指中央朝廷以按地方行政区划的地方官府所直接创办和管辖的教育机构。虽有西周“学在官府”之说，但由朝廷设立中央官学正式创始于汉朝。魏晋南北朝时期政局纷乱，官学时兴时废。及至唐朝，中央官学繁学盛制度完备，发展到顶峰。南宋以后官学逐渐走下坡路。封建社会后期，中央官学逐渐衰败，实际上成了科举制度的附庸，名存实亡。清末，中国古代官学完全被西方的学堂和学校教育所取代。
而中国私学，虽是后起，却如溪流汇成大河。早先的私学，产生于春秋时期。从此，教育也由单纯的“学在官府”，扩展、变成“学在四夷”。其中以孔丘的私学规模最大、影响最深远。秦代采纳丞相李斯的建议颁“禁私学令”，私学受挫。汉武帝罢黜百家、独尊儒术，以今文经学为官学，但是并不禁止私学。于是古文经学面为由私人传授的私学，到东汉末年已取得了压倒官学的地位，如马融、郑玄等古文经学大师的私学学生多达千人以上。魏晋南北朝时期，官学衰颓，私学却呈现繁荣局面，名儒聚徒讲学仍占重要地位，学生人数上百人或计千人屡见不鲜。梁代周兴嗣编辑了影响深远的蒙学读物《千字文》颜推之的《颜氏家训》成为家庭教育的代表作。唐代私学遍布城乡，制度不一，程度悬殊。唐代以后，宋元明清私学教育，一方面蒙学教育主要是私人设立的学塾、村学和蒙学；另一方面是书院制度的产生和发展，形成私学的重要形式。宋初的州、县官学，是“有司奉诏旨所建，或作或辍，未免具文”(见《文献通考》)，教学活动不正常，无法满足读书人的求知意愿，一些私家创办的书院，便应时而生。当时全国著名的书院有六：石鼓书院，应天府书院，岳麓书院，白鹿洞书院，嵩阳书院，茅山书院。
沈如筠就身处这样一个历史转折时期，以其新怪，作出过他不可替代的作用。
他身后，这所建在茅山的学堂还在。虽周折不断，大体还是办得有声有色。从这家学堂，走出过不少非凡的政军人才。此后，学堂屡废屡建，屡建屡废。上面说到的茅山书院，就是在这所学堂的旧址建成的。史载，宋真宗时(998～1022年)，处士侯遗(字仲逸)居茅山，建茅山书院，聚徒教授，自营粮食，达十余年。仁宗天圣二年(1024年)，朝廷赐田，供膏火。侯遗死后，茅山书院逐渐废弛，生徒尽散，房舍空闭，为崇禧观占用。南宋度宗咸淳七年(1271年)，茅山书院迁至金坛县南顾龙山麓。书院经宋、元、明、清的兴衰嬗变，至清光绪二十七年(1901年)改书院为学堂而终止，历时1180年。
当然这是后话了。
144孝子
下面，再说说沈如筠与陆申的交集。
这又得提一提前面我说到过的“广济堂”药号大掌柜严引泰。这严引泰的父亲，是沈如筠的嫡亲小舅。两家人感情特别好，南来北往不断。沈如筠当年进京赶考，就住在严引泰家。十三年前，严引泰的父亲生了重病。消息传到润州句容沈家，引起沈母的极度不安。有十来天，沈母茶饭不思、终日以泪洗面。一方面，她自嫁入地处江南的沈家，已达一个甲子，却只在三十年前父母相继去世时，回过两次家乡。如今，她在家时最疼爱的小弟重病，于情于理，她都应回北探望。但是，此时她已年过古稀，自个身子也不甚硬朗，难以独自成行。沈如筠老父已过世。他是一孝子，不忍母亲这般伤感。于是陪母亲来到京城、探望久违的病中的老弟。若是他单身，那好办。无非快马轻车、早赶晚歇、粗茶淡饭。有老人，可得处处小心、事事谨慎。这一路可说是且累且忧、费时耗神。
可喜的是，母子平安抵京。
更可喜的是，此时严引泰父亲的病情，经京城名医倾心医治与调理，已有好转。碰巧，母子俩抵京没多久，疲惫不堪的弟媳病倒了。沈母很乐意地取代、服伺康复中的小弟。空闲时，沈母遍访京中亲友和故旧。而老人的左右，总有沈如筠恭顺温厚的身影。此时，探病者之思乡病，反倒成了另一种话题，连同沈如筠的孝行，引为一时京城快谈。而严父的病，再加老姐和外甥的亲情温润，也恢复得格外快。不久，就见他策仗街头了。
前面我说过，陆申是南人，原籍姑苏。他特乐意跟南人打交道。严父也是姑苏出身，这就难怪他俩有缘交好。
还是超过三十年的生死老朋友。
因此，陆申与沈如筠结识。
交好一如莫逆。
145出援
接下来，是沈如筠的戏码。
陆申与沈如筠交好，还有一个因素，缘于陆申的重教乐善。陆申好多年来，都是京城第一慈善家，声名极大。但说到重视教育、慷慨资助多所学堂，知晓的人就不多了。这多少跟陆申的低调有关。他读书不多，就怕有人说自个借资助学堂提高身价、附庸风雅。沈如筠的孝行，受到陆申激赏；对他革新教育的胆识和卓见，尤为看重。交往中，陆申通过他，给“沈氏公学”捐了一笔巨款。随后，又数次请他到自个资助过的多所学堂指导教学。
沈如筠母子的京城之旅，持续了约小半年、堪称圆满。
二十二．幽怪润州[1/2页]