在赵姐的努力下，新的娘娘庙终于建好了。不仅原来破旧的庆春路变成了宽阔的柏油路，顺带着从村里去库区的水泥路也得到了整修。
有句俗话说，“一人得道鸡犬升天。”这座娘娘庙还未举行落成开光仪式，已经“保佑”得两条小路摇身一变“通天之路”。
罗庆春似乎很想赶在春节之前让娘娘庙的香火燃起来。春节是一年之中最重要的节日，也是烧香敬佛的重要时刻。往年李家村的人要想敬香礼佛，得去其他村的庙宇禅堂，要是自家没摩托车或汽车，还真不方便。倒也不是不能走着去，可走着去就不如别人有车的早了。
去不了别的村，本村又没有，那就只好在门口摆上香案。虽说心诚即可，但想来神明也不介意有更庄严的庙宇和更肃穆的仪式。最主要的是，在门口摆，那就不是给某位神明的特供了。
你要是送过礼，应该会有体会。去别人家做客，买一大份礼物，和给每个人买一份小礼物，起到的效果是截然不同的。
这要是娘娘庙落成开光了，那李家村的人就不必再去别村了，从村里去库区，走路去都不算远。还能带上小孩一块儿去，特别是要中考和高考的孩子，亲自去拜一拜，以求考个好成绩。虽说不靠谱，成绩全靠自身努力得来，但多少是一种安慰。
你可别误会，这种安慰不是给孩子的，而是给自己。孩子可清楚得很，只靠烧香拜佛可考不了好成绩。大人们也懂，但他们心里着实着急，一急就焦虑。他们想帮孩子，想为孩子做点什么，可孩子们学习的课程是他们没有学过的，他们想帮也帮不了。所以就准备好供品，到庙宇向神明祈愿，一旦孩子高中，就准备更好的供品来还愿。
有些家长最后能如愿，有些则是失望。如愿的家长自然是准备牺牲——猪头为主，到庙宇还愿。失望的家长也不会怪罪神明，毕竟孩子没能考好的原因都心知肚明，要怪就怪自己祈愿的时候准备的供品不够好，而许诺还愿的供品也没能让神明动心。
娘娘庙落成开光的日子定在了腊月二十四小年当天。选择这个日子，怕也是有罗庆春的小心思在其中。
民间传说，灶王爷会在二十五日上天庭，向玉帝汇报自己在民间所见的事情，包括好事和坏事。于是老百姓就会在二十四日晚上，准备很多供品祭祀灶王爷，让灶王爷高兴。等到第二天灶王爷上了天庭，就只说这家人做的好事，不说坏事，以免玉帝降罪这家人。
罗庆春当然也会希望，灶王爷能把他在李家村做的好事说给天庭知道。除了要请灶王爷上天言好事，罗庆春也花了心思讨好地上的人。他请来了两个戏班，一个是唱传统山歌戏的本市戏剧团，一个是唱流行歌曲的现代乐队。
村子中心新建的广场还未完全完工，但主体已经建好，宽阔的场地正好搭建舞台。同一个舞台，白天给戏剧团唱山歌戏，晚上给乐队唱流行歌。听戏的多是中老年人，晚上折腾不动；而喜欢听流行曲的基本是年轻人，晚上更闹腾。不得不说，罗庆春已经把大小事算计得明明白白。
李富贵从来都不喜欢罗庆春，也不要罗庆春的任何东西，但这次的山歌戏是他无法拒绝的。当地的山歌戏并不出名，离开了这座城市，估计都没人听说，更没人会唱。这是有原因的，一来是用方言演唱，二来是词本过于粗俗。这山歌戏本也不是文人墨客创作，而是当地人为消遣一句一句哼出来，在最穷最苦的年代，被当地人整理里当作卖唱谋生的手段才传下来。
李富贵小的时候，恰好是当地山歌戏最火的时候。人们白天干活，天一黑就得睡觉，没什么可消遣。可不像现在有电视电脑，可以看戏。那时候全国都没多少黑白电视，李家村更是一台都没有，露天电影也是不知猴年马月才会来放映一回。
要是谁家娶媳妇，或是给老人贺寿，请来剧团唱上几段山歌，那可是极有面子的事。还有就是庙会的时候，总会请剧团来唱山歌。在没有任何消遣的年代，哪怕词本再粗俗，
第69章 一个舞台两出戏[1/2页]