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二十六,孙禄堂太极拳论(一)[2/2页]

内家拳演义 传统太极拳

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者,无形之实圈是也。
      为何有形之圆为虚,无形之研却为实?
      圆为外形动作之有形之圆,外形动作虽有形,但却是由内里五行之力周身运行所驱动,这五行之力在周身竖向周天与横向带脉之运行,即为研。
      即内里五行之力无形之研,乃是外形动作有形之圆的驱动者,所以圆有形但却虚,研无形但却实。
      圆研,本为八卦掌之法,但是由孙禄堂先生融合到太极拳之中,为的是与陈氏太极拳的决裂!
      八卦掌、太极拳、形意拳这内家三拳本为一家,那太极拳由陈氏太极拳发展出来杨、吴、武式太极拳时,已经改变为单重,即已经具有了外部周身整体压缩旋转之圆与内里五行之力运行之研,只不过杨、吴、武式太极拳不敢公开反对陈氏太极拳罢了。现在孙禄堂先生公开将圆研引入其孙氏太极拳,就是在向世人宣布,那以我天下无敌的孙禄堂所代表的最先进的太极拳是单重的太极拳,是能够生成圆研的太极拳。而那陈氏太极拳的双重弓马步是无法生成圆研的!
      孙禄堂先生在拳论之开篇就说出圆研,其意坚决!
      圆研二者,为太极拳虚实之理也。
      何为圆研之虚实?虚实即阴阳,内里五行之力之研与外部周身整体压缩旋转之圆,生成身体内外之能量蓄发,这身体内外之能量蓄发是不断地在阴阳转换的,即五行之力阴阳转换为周身整体压缩旋转之精气神之能量,而精气神之能量在“直养”五行之力的能量。此为圆研之虚实也!
      圆研之内,内外合一之气周流无碍,圆活无方,不凹不凸,放之则弥六合,卷之则退藏于密,其变无穷,此为空而不空,不空而空矣。用之不竭,皆实学也。此太极拳之所以名也。
      (原文)太极拳打手用法
      先贤云:固灵根而静心,谓之修道。养灵根而动心,谓之武艺,是此意也。以操手练用工纯,能以手足灵活,引进落空,四两拨千斤,神气散布而为十三式,至此时,血气之力自消,神妙之道自至矣。所以人之动静变化,诚实虚伪,机关未动,而我可予知,无论他人如何暗发心机,总不能逃我之妙用。妙用为何?即打手之著法,?蜣奂钒矗?窭?饪堪朔ㄒ病W芤耘筠奂钒此氖郑??蚴指???帧9氏纫耘筠奂钒此氖殖3A废埃?胂虿欢?欢ブ星笮?睿?氩焕氩患粗刑窒?ⅲ?爸?渴欤?种斜阌蟹执纾?勘司⒅?笮。?掷宀淮恚?ū耸浦?ざ蹋?练⑽薏睢G敖?笸耍?Υη『稀R院蟛砂浦饪克姆ǎ?约扒?蚴址ǎ?杂?蜣奂钒矗?姆ㄖ斜浠??觯?劣谝蚴焐?桑?嗷?票洌?潜誓??芫。?瞬还?匝源蟾哦?
      古人云行远自迩。所以先将四手浅近之打法,作个起点入门。亦不过使学者,先得其打手之门径。若欲深求法中之奥妙,仍宜访求明师,用手引领,得其当然之路。(深通此技者盖不乏人矣)终朝每日常常打手,不数月,可以得其引进落空,四两拨千斤之要道。得其要道,可以与形意拳、八卦掌、并行不悖,合三家并用,能丢而不丢,顶而不顶矣。学者须细参悟之。

二十六,孙禄堂太极拳论(一)[2/2页]