一切的苦难都源自于赛里斯人的到来，是他们带来了死亡与战火，是他们带来了灾难和厄运。
作为上帝的子民，咱们必须要赶走他们，让这片土地重归宁静！
在安定县内的撒克逊人聚集区，正在举办着一场秘密的集会。
集会的主持者是伪装成过路行商，偷偷溜进大唐境内的十字教神父。
虽然理藩院对于私自传教的打击十分严厉，但还是有些漏网之鱼存活了下来，并且继续隐藏在了大唐境内撒克逊的聚集区里。
这些神父行事十分低调，显然是充分吸取了之前那些因为行事高调，而突然人间蒸发同僚们的教训。
数月来，这些神父不但要防备理藩院的围剿，还要防备那些改信道教内附者的告发。
虽然付出代价十分惨痛，但是他们同样也取得了不小的成绩。
对于那些分了田，还有被编入正红旗转信道教的内附者，神父们很识趣的并没有选择向他们传教。
毕竟，这帮家伙为了向外界展示自己对大唐的忠诚，迫害起原先的同族来可不会手下留情，如果贸然向他们传教，只怕下场会非常凄凉。
因此，那些每日要进行辛苦劳作，被各地官府苛责盘剥的撒克逊俘虏们，便成为了神父们的目标。
早在公元七世纪初期，不列颠的十字教教会正式建立以来，不列颠上的各个民族已经在上帝的光芒下沐浴了两百年之久，所以他们并不反感神父们的行为。
同时，因为无休无止的劳作以及压榨，让一些原本生活优越的撒克逊奴隶，心里慢慢升起了不满。
在神父的聒噪下，这些精神极度空虚的奴隶们，就如同一滩不断被加热的沸水，开始缓慢的沸腾了起来。
这些神父也并非只会耍嘴皮子，为了能够更好的忽悠信众，他们大部分人都学习了简单的草药学。
要知道，在这个人均胎教水平的年代，不论是城镇还是乡村卫生条件，都是极其恶劣的。
虽然这年头不管老人还是孩子，身体素质都极其变态，但是身体素质再好也架不住无医可治。
因此，因为生病而死的人数极多，这也恰恰给了神父们钻空子的机会。
为了体现出十字教的神圣，自己等人的正义性，这些神父常常把熬制出的药剂冒充圣水，以此来蛊惑和控制这些奴隶。
只要奴隶喝了药剂痊愈，神父们便大肆宣扬上帝的仁慈。
而那些没有痊愈一命呜呼的人，神父们便会斥责对方对上帝不虔诚，这是上帝正在惩罚他。
这种充满谎言的话语，这些神父那可是张嘴就来，根本不用思索。而死人也不会说话，生前到底虔诚不虔诚，也就任由神父们编排了。
第173章 神父们在行动[1/2页]