因为得到了理藩院的重点照顾，所以十字教在大唐各地的活动，都是处于秘密活动的状态。
在神父们每次外出，现身活动的时候，一些强壮的奴隶便会自发的组成护卫队，四散至周围警戒。
如果发现了什么不对劲的地方，他们便会立刻发信号通知教会转移，这也是安定县教会发展势头越来越猛，势力也越来越大的原因。
也恰恰是其越发猛烈的势头，反而裹挟了更多的奴隶重新皈依在十字教麾下，使得各地的奴隶隐隐有了串联起来的意思。
在撒克逊人的帮助下，理藩院打击十字教传播的扫荡行动，也显得越发疲软了起来，甚至常常会无功而返。
因此，这些神父们的胆子也就渐渐的大了起来，弥撒的次数与规模也越来越多，越来越大起来。
在他们看来，纵使奴隶们的战斗力并不强，但是也架不住人多啊。
毕竟，跟随教会的十字教信徒，已经增长到了恐怖的十二万。
自诩文明的赛里斯人，应该不会做出几百年前，罗马迫害十字教徒的恶事吧？
随着教会越来越张扬的行为处事，让许多还在不断观望的奴隶也动摇了起来。
如果，大唐再不采取什么有效的措施，那么汇聚到十字教教会麾下，的狂热信徒将越来越多。
到了那个时候，局面就彻底失控了，教会也有了与李佑正面叫板的资本。
当然，这些也只是神父们自己的臆想罢了。
还没等李佑下旨，理藩院主事姚广孝，便调遣人手准备将这些人一网打尽。
在大唐境内，是绝对不会允许有宗教凌驾于官府之上的！
安定县举办弥撒的撒克逊奴隶营外，亨利率领的两千正红旗，正跟随步兵第二旅的脚步缓缓包围了奴隶营。
在理藩院三番五次扫荡，全部都无功而返的情况下。
半个月前，姚广孝果断请示李佑，让其下令派遣当地驻军协助围剿十字教教匪。
没错，姚广孝对于信仰十字教奴隶的定位便是——匪！
既然都是匪了，那调遣部队剿灭，也就在情理之中了。
在驻守奴隶营锦衣卫的帮助下，正红旗和第二旅已经将奴隶营团团围住，只要一声令下便会发起进攻。
“殿下有令：奴隶营内，凡敢私藏武器者、阻挠大军铲除邪教者，杀无赦！”
在宣读了李佑的指令后，各部开始整理装备，准备分批次进入奴隶
第174章 奴隶们的希望[1/2页]