“笃笃笃”敲门声响起，吴大佛去开门，被徐虎拦住了，他问：“谁？”
“我们是村里的人，我们睡不着，想问个事。”
“那请进吧。”吴大佛打开了门。
进来的有十多个人，都是衣衫破烂的，其中一个人说：“吴先生，你说的是真的吗？建始县归你管了。”
“建始县没有归我管，现在建始县归中华社管，中华社在建始县设立了一个民府，就是民众的政府，为民众办事的地方。中华社只不过是组织者而已。”
“这个，我们乡巴佬听不懂。我们就想问一问，你说的分田，是真的吗？”
“是真的，当然，这要你们愿意分田。中华社是站在穷苦百姓一边的，只有分田才能让你们过上好日子，所以我们就来分田了。如果你们不愿意过上好日子，不愿意分田，那我们就去别的地方。”
“愿意，愿意，谁不愿意过上好日子啊。可是，这田，它分得了吗？”
“只要你们大家愿意，肯定能分。”
“可是我们都是外姓，张家村里都是姓张的，我们没得分啊。”
“只要是这个村的人，都可以分。张家村，改名就是了，叫团结村，或者叫劳动村，只要大家团结劳动，大家都能过上好日子。再说了，姓张的也不是每个人都过得很好，对吗？”
“那是，谁家没点难处啊。那，分田是怎么个分法呢？我们能分多少？”
“你们可以回去自己商量一个分法，但要平均，而且男女平等。我提供一个想法，你们可以考虑考虑。首先是人，不论男女，都能分到田。五岁以上十五岁以下的孩子，不论男女都算一人份，十四岁以上的人，不论男女，一个人都算两人份，全村人的份额加起来就是你们村总人份。然后是地，村里的地都要拿来分，地主的地，上农的地，下农的地，都要计算进去。有多少好田，多少坏田，大家都是知道的，每块地都按总人份分成同样多的份数。比如全村有三百个人份，就把所有的好地分成三百份，坏地也分成三百份，每家按自己的人份得到土地。一亩地分三百份太小了，对吧？你们可以互相交换，比如你用一份好地换他的两份坏地等等。等分好了地，就各家划成一块一块的，自己去种，自己去收。然后我要说的是，为什么要有组呢？三十四户人家，分成两到三个组，一个组最少十户，最多二十户。然后你们把农具，比如耕牛之类的，就一个组共用，彼此之间农忙的时候也互相帮助，这样可以把田种得更好。而且最重要的一点是，土地只能在本组之内买卖，不能买卖给外组的人，这样就可以保护你们不被外面的人欺负。”
“我们有点听不懂，但我知道，我们这几户外姓人也可以分，我们组成一个组行不行？”
“我不建议按姓氏分组，最好还是按你们住的地方或者田靠得近的几户人家分组，这样可以减少矛盾。不然人家怎么说都比你们人多，以后抬头不见低头见，没必要分得那么清。”
吴大佛又跟他们说了一会儿，把人送走之后，李尚文也把吴大佛的想法都写好了。
李尚文问：“先生，这些都是后世的办法吗？”
“不完全是。后世的办法不能直接用，因为后世的办法是一百多年不断变化来的，使用背景不同，直接用会出问题。所以我只是提出一个想法，然后大家商量出一个最合适的办法就行了。”
“没有最好的办法吗？”徐虎问。
“没有。这世上没有最好的办法，只有最合适的，合适最重要，合适的就是最好的。你们以后想问题，给别人办事，都要从这个角度考虑，不要最好的，只要最合适，就行了。”
第二天天刚蒙蒙亮，张清便急匆匆地来找吴大佛：“你昨晚对那些人说了什么？他们几个跑到张婶家抢东西去了。”
吴大佛听罢，赶紧带着徐虎和李尚文去，跑到一家高墙院落，只见几个人被绑起来吊在门口的树下，几个人正拿着鞭子在打他们。而陆陆续续有人围了过来。
吴大佛喊道：“住手！”便跑到树下，问：“为什么要打人？”
一个拄着拐杖的老人家走过来说：“这几个人昨天晚上到张婶家偷东西，被抓住了，我们正按照村规处理。你一个外人别瞎搀和。”
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第76章 分田的希望[1/2页]