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第405章 降头,巫术[2/2页]

阴司笔录 楠墙之人

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sp;  巫术通过一定的仪式表演,利用和操纵某种超人的力量来影响人类生活或自然界的事件,以满足一定的目的。
      巫术的仪式表演常常采取象征性的歌舞形式,并使用某种据认为赋有巫术魔力的实物和咒语。
      而且,这巫术,也可以,以具体某一具有自然能力的人,经过培养成为一个可以操纵任何一事物的能力,以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰为主。
      其中还有五个大的类型,比如说这第一个,气血:属于白巫术,可以在一段期间内让受伤的人尽快康复。
      第二个是灵慧:在上古时期,力量和智慧的结合就可以主宰他人命运,灵慧也就是大巫师,他的智慧至高无上,可以呼风唤雨,迫使人民以生命为代价来祭祀他们的神。在部族有主要领导地位。
      第三个预思:以本部族最英俊的男人或女人来做为,调教他们的预感能力,易观天象、善治地利、更熟人和。
      第四个是后期转化为道家思想:“人发地元、地发天乾、天发皆众。”
      第五个是摄魂:跟现在的道士差不多,只不过善于进行行红死之术,让人起死回生还魂之术,令人长生不死不死巫术。千万不要正视他们的眼睛。
      第六个是灵媒:给死人和活人主婚的。
      这些东西,都是巫术,降头,蛊术,本身就是一脉相承。
      所以,这草鬼婆也好,还是这阿詹雅一脉也罢,会降头并不稀奇。
      随着君萧明的深入解读,我们都有了一个认知,灰八爷这时候还开玩笑说:“我们这都是巫术。”
      “不错,其实说来说去,没有什么真正的巫术,也没有什么真正的正道。只要一心为民,有分别吗?”
      君萧明的问题,让我们陷入了一种沉思,这话好像没错。
      “听说你们道家主杀啊。”
      一直抽烟观战的龙沧溟突然开口,君萧明听了一愣。
      随后说着:“那是一种极端思想,有些人认为,世间万物只要成了精,有了灵,就都是恶的,所以他们想法就是杀。”
      “那佛家理论呢?”
      刘真好奇的问着,君萧明听着问题想了想:“佛家的一些理论是好的,佛家主张的是度化,能不杀就不杀,可是太仁慈了也不好。我师傅说过一句,太仁慈,有时候也是一种罪过,太杀伐亦是一种罪过。只有懂的适时选择合适的方法,才是真的成就了。”
      听着他的这些解释,我们都认同,这一刻,我们都各自有了想法。
      或许,我们都明白了什么,也或许还在云里雾里,没有真的懂。
      但是,我们都没有在问,有些时候,机缘未到,问了也白问。
      “禅,你去阿詹雅一脉,我到时候随你一块儿去吧。”
      “你必须要去,不是为了我。”
      玄猫禅意味深长的说了这一句,我听着它的意味深长,顿时头大。
      它每次意味深长,我都是会出现一些不可避免的事儿,
      而每一次的事儿,我都是手忙脚乱的应付着…

第405章 降头,巫术[2/2页]