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第424章 是好是坏?[2/2页]

阴司笔录 楠墙之人

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铺子,看到了刘真的爷爷。
      “刘爷爷…”
      “嗯,小子不错。”
      他面带笑意的说着,我勉强一笑,略微犹豫了一下:“刘爷爷,我…”
      “我知道,你去吧,真真和你一起去…”
      “刘爷爷,这次是未知的危险,我不确定自己能保护真真,所以…”
      刘真听着直接起身,看着我:“没事儿,我不怕。”
      她说的很是决绝,我见此把所有想说的话都咽了回去。
      刘爷爷见了一笑:“放心吧,这小妮子,现在本领不小。”
      我无奈的一笑,没有在推辞,我们简单整装,就赶奔了这明锦山。
      路上的时候,我又准备了充足的东西,看着那低沉的黑云,我心里的担忧达到了定点。
      路上,这出租车司机一直在唠叨,我们心里有事儿,都没有说话。
      “到了…”
      出租车司机说了这么一句话后,我把这车钱付了。
      看着这光秃秃的山:“这山…怎么这样?”
      我的这个问题,让他们都愣住了,可不是嘛,说好的明锦山,却成了一个光秃秃的山头…
      “咱们问问山神吧…”
      灰八爷沉声问着,我听了点头,他说的应该是有办法的。
      山神,在华夏,有关山神的传说源远流长。
      成书于二千多年前的《山海经》,就已记载了有关山神的种种传说。
      《太平广记》里也收录了大禹囚禁商章氏、兜庐氏等山神的故事。
      《五藏山经》里还对诸山神的状貌作了详尽的描述。
      古代的人,将山岳神化而加以崇拜。
      从山神的称谓上看山神崇拜极为复杂,各种鬼怪精灵皆依附于山。
      最终,各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了,或者你中有我,我中有你而互相融合了。
      演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住。
      《礼记·祭法》:“山林川谷丘陵,能出云,为风雨,见怪物,皆曰神。”
      虞舜时即有望于山川,遍于群神的祭制,传说舜曾巡祭泰山、衡山、华山和恒山。
      历代天子封禅祭天地,也要对山神进行大祭。
      祭山时大多用玉石和玉器埋于地下,也有用投和悬的祭法,即将祭品鸡、羊、猪或玉石投入山谷或悬在树梢。
      据说,这山神有无比的法力,可以摧毁岩石,引发洪水,甚至可以化身为白人与人交合生子。
      作为最高神灵,山神统领雅隆所有地方的保护神和土地神。
      而且,有的山神听说是有家室的,比如说这雅拉香波山神就有妻子儿女。
      这雅拉香波的山神的妻子叫朗勉托吉普玉,是天界女神的首领,一身淡红色,右手持闪电,左手握冰雹,骑着闪电飞行。
      其实这些都是传说,具体的谁也不知道。
      如今,这灰八爷能说问山神,相比是真的有这种生物存在。
      只是是不是真的那么厉害,那咱们就不知道了。
      灰八爷和我要了三炷香,他用特殊的手法点了这香烛。
      而后,双手轻轻一搓,这香烛就飞了起来。
      他双手结印,一阵晦涩难懂的咒语出口,这香烛顺着声音,慢慢落地…

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